日本の美術と工芸

東大寺南大門金剛力士像は、鎌倉文化の時期に制作された。制作者の1人は運慶で、快慶もその1人であり、分類される区分の1つは寄木造である。 ただし、飛鳥時代から鎌倉時代につくられた仏像について述べたものとする。

平等院鳳凰堂阿弥陀如来像は、国風文化の時期に制作された。分類される区分の1つは寄木造であり、制作者の1人は定朝である。 ただし、飛鳥時代から鎌倉時代につくられた仏像について述べたものとする。

観心寺如意輪観音像は、弘仁・貞観文化の時期に制作された。分類される区分の1つは塑像である。 ただし、飛鳥時代から鎌倉時代につくられた仏像について述べたものとする。

興福寺阿修羅像は、天平文化の時期に制作された。分類される区分の1つは乾漆像である。 ただし、飛鳥時代から鎌倉時代につくられた仏像について述べたものとする。

法隆寺金堂釈迦三尊像は、飛鳥文化の時期に制作された。制作者の1人は鞍作鳥であり、分類される区分の1つは金銅像である。 ただし、飛鳥時代から鎌倉時代につくられた仏像について述べたものとする。

十便十宜図が分類される区分の1つは文人画であり、制作者の1人は池大雅で、円山応挙もその1人である。 ただし、江戸時代に描かれた絵画について述べたものとする。

富嶽三十六景は、化政文化の時期に制作された。制作者の1人は葛飾北斎であり、分類される区分の1つは浮世絵で、錦絵もその1つである。 ただし、江戸時代に描かれた絵画について述べたものとする。

紅白梅図屛風は、元禄文化の時期に制作された。分類される区分の1つは装飾画であり、制作者の1人は俵屋宗達である。 ただし、江戸時代に描かれた絵画について述べたものとする。

鷹見泉石像の制作者の1人は谷文晁である。 ただし、江戸時代に描かれた絵画について述べたものとする。

見返り美人図は、寛永期の文化の時期に制作された。制作者の1人は菱川師宣であり、分類される区分の1つは浮世絵である。 ただし、江戸時代に描かれた絵画について述べたものとする。

酒井抱一は、住吉派に属し、夏秋草図屛風の制作者の1人である。 ただし、江戸時代から明治時代の画家と工芸について述べたものとする。

黒き猫の制作者の1人は横山大観である。 ただし、江戸時代から明治時代の画家と工芸について述べたものとする。

浅井忠は、収穫の制作者の1人であり、白馬会に属する。 ただし、江戸時代から明治時代の画家と工芸について述べたものとする。

俵屋宗達は、燕子花図屛風の制作者の1人であり、琳派に属する。 ただし、江戸時代から明治時代の画家と工芸について述べたものとする。

色絵藤花文茶壺の制作者の1人は野々村仁清である。 ただし、江戸時代から明治時代の画家と工芸について述べたものとする。

興福寺無著・世親像の制作者の1人は運慶である。 ただし、鎌倉時代の仏像について述べたものとする。

鷹見泉石像の制作者の1人は渡辺崋山である。 ただし、江戸時代の絵画について述べたものとする。

夕顔棚納涼図屛風の制作者の1人は狩野探幽である。 ただし、室町時代から江戸時代前期に描かれた絵画について述べたものとする。

松林図屛風は、元禄文化の時期に制作された。制作者の1人は長谷川等伯であり、分類される区分の1つは水墨画である。 ただし、室町時代から江戸時代前期に描かれた絵画について述べたものとする。

唐獅子図屛風は、桃山文化の時期に制作された。制作者の1人は狩野永徳である。 ただし、室町時代から江戸時代前期に描かれた絵画について述べたものとする。

秋冬山水図は、東山文化の時期に制作された。分類される区分の1つは文人画であり、制作者の1人は雪舟である。 ただし、室町時代から江戸時代前期に描かれた絵画について述べたものとする。

瓢鮎図は、北山文化の時期に制作された。制作者の1人は周文である。 ただし、室町時代から江戸時代前期に描かれた絵画について述べたものとする。

長沢芦雪は、円山派に属する。 ただし、江戸時代の画派について述べたものとする。

小山正太郎は、日本美術院に属する。 ただし、明治時代の美術団体について述べたものとする。

常滑焼の産地は、現在の愛知県にある。

輪島塗の産地は、現在の福井県にある。