江戸時代の思想

平田篤胤は、国学に属し、『霊能真柱』を著した。 ただし、江戸時代の国学者と蘭学者について述べたものとする。

賀茂真淵は、国学に属し、『国意考』と『玉勝間』を著した。 ただし、江戸時代の国学者と蘭学者について述べたものとする。

杉田玄白は、蘭学に属し、『解体新書』の著者の1人である。 ただし、江戸時代の国学者と蘭学者について述べたものとする。

契沖は、国学に属し、『万葉代匠記』を著した。 ただし、江戸時代の国学者と蘭学者について述べたものとする。

高野長英は、蘭学に属し、『戊戌夢物語』を著し、蛮社の獄で処罰された側の人物の1人である。 ただし、江戸時代の国学者と蘭学者について述べたものとする。

賀茂真淵は、国学に属する。 ただし、江戸時代の学派について述べたものとする。

山鹿素行は、古学に属し、『経済録』を著した。 ただし、江戸時代の儒学者について述べたものとする。

貝原益軒は、朱子学に属し、『大和本草』と『翁問答』を著した。 ただし、江戸時代の儒学者について述べたものとする。

新井白石は、陽明学に属し、『西洋紀聞』と『采覧異言』を著した。 ただし、江戸時代の儒学者について述べたものとする。

荻生徂徠は、古学に属し、『政談』を著し、「士道」を説いた。 ただし、江戸時代の儒学者について述べたものとする。

伊藤仁斎は、古学に属し、「仁愛」を説き、『童子問』を著した。 ただし、江戸時代の儒学者について述べたものとする。

新井白石は、古学に属する。 ただし、江戸時代の学派について述べたものとする。

山崎闇斎は、国学に属する。 ただし、江戸時代の学派について述べたものとする。

『都鄙問答』の著者の1人は石田梅岩である。 ただし、江戸時代の書物について述べたものとする。

石田梅岩は、『都鄙問答』を著し、「知足安分」と「分度」を説いた。 ただし、江戸時代の思想家について述べたものとする。

富永仲基は、『出定後語』を著し、「無鬼論」を説いた。 ただし、江戸時代の思想家について述べたものとする。

安藤昌益は、『自然真営道』を著し、「万人直耕」を説いた。 ただし、江戸時代の思想家について述べたものとする。

佐久間象山は、『海国兵談』を著し、「東洋道徳、西洋芸術」を説いた。 ただし、江戸時代の思想家について述べたものとする。

推譲を説いた人物の1人は二宮尊徳である。 ただし、江戸時代の思想について述べたものとする。

二宮尊徳は、「報徳」と「自然世」を説いた。 ただし、江戸時代の思想家について述べたものとする。